Από το 1949, ενημέρωση με αξιοπιστία

15 σωματοφύλακες για τον ανιψιό του πρωθυπουργού; Ποιος πληρώνει τελικά τον λογαριασμό

Η δημόσια συζήτηση γύρω από την κρατική φύλαξη πολιτικών προσώπων και συγγενών τους δεν είναι ούτε «τοξική» ούτε υπερβολική.

Είναι ζήτημα δημοκρατίας, διαφάνειας και λογοδοσίας. Και όταν ο φορολογούμενος βλέπει να διατίθενται δεκάδες αστυνομικοί για την προστασία προσώπων που δεν κατέχουν εκλεγμένο δημόσιο αξίωμα, εύλογα γεννιούνται ερωτήματα. Ο Γρηγόρης Δημητριάδης, ανιψιός του πρωθυπουργού Κυριάκου Μητσοτάκη και πρώην γενικός γραμματέας του πρωθυπουργού, βρέθηκε στο επίκεντρο πολιτικών και θεσμικών αντιδράσεων τα τελευταία χρόνια.

Το ερώτημα όμως παραμένει: με ποια ακριβώς θεσμική ιδιότητα συνεχίζει να απολαμβάνει υψηλού επιπέδου κρατική ασφάλεια; Αν ένας ιδιώτης θεωρεί ότι απειλείται, σε μια ευνομούμενη πολιτεία υπάρχουν διαδικασίες αξιολόγησης κινδύνου. Όμως εδώ τίθεται το πολιτικό και ηθικό ζήτημα: γιατί ο Έλληνας πολίτης να χρηματοδοτεί πολυάριθμη αστυνομική προστασία για πρόσωπα που δεν ασκούν δημόσιο λειτούργημα; Την ώρα που αστυνομικά τμήματα δηλώνουν υποστελεχωμένα, γειτονιές μένουν χωρίς επαρκή αστυνόμευση και πολίτες αισθάνονται ανασφάλεια, δεκάδες αστυνομικοί δεσμεύονται για VIP φυλάξεις. Η εικόνα αυτή ενισχύει την αίσθηση ενός κράτους δύο ταχυτήτων: ενός κράτους για τους ισχυρούς και ενός άλλου για τους απλούς πολίτες. Και εδώ γεννιέται το πιο «πικάντικο» αλλά ουσιαστικό ερώτημα: είναι η κρατική ασφάλεια προνόμιο εξουσίας ή πραγματική ανάγκη προστασίας;

Γιατί αν το κριτήριο είναι οι προσωπικές απειλές, τότε γιατί να μη δικαιούνται αντίστοιχη προστασία επιχειρηματίες που έχουν δεχθεί εκβιασμούς, δημοσιογράφοι που έχουν απειληθεί ή πολίτες που βρίσκονται σε κίνδυνο; Η δημοκρατία δεν λειτουργεί με οικογενειακά προνόμια. Ούτε οι φόροι των πολιτών είναι «οικογενειακό πορτοφόλι» καμίας πολιτικής δυναστείας. Όταν η εξουσία δείχνει να προστατεύει υπερβολικά τους «δικούς της», η κοινωνία δικαιούται να ζητά απαντήσεις.

Το ζήτημα δεν είναι προσωπικό. Είναι βαθιά πολιτικό. Και αφορά το πώς αντιλαμβάνεται η εξουσία τη σχέση της με τον πολίτη που πληρώνει τον λογαριασμό.

Διαβάστε ακόμη

Η ιστοσελίδα χρησιμοποιεί cookies για την ευκολία της περιήγησης, την εξατομίκευση περιεχομένου και διαφημίσεων και την ανάλυση της επισκεψιμότητάς μας. Δείτε τους ανανεωμένους όρους χρήσης για την προστασία δεδομένων και τα cookies. ΑΠΟΔΟΧΗ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ